Άρθρο της αγγλόφωνης φιλοκυβερνητικής Türkiye Today καταγγέλλει ότι η Ελλάδα, μέσα από τις νέες πολιτιστικές διαδρομές γύρω από την Ακρόπολη, προβάλλει σχεδόν αποκλειστικά την αρχαία κλασική κληρονομιά, αφήνοντας στο περιθώριο την οθωμανική περίοδο της Αθήνας.
Με αφορμή την ανακοίνωση του Υπουργείου Πολιτισμού για την ανάδειξη της Κοίλης Οδού, ο αρχαιολόγος Κοράι Ερντογάν υποστηρίζει ότι το ελληνικό πολιτιστικό αφήγημα παραμένει μονοδιάστατο και «επιλεκτικό», αποφεύγοντας να εντάξει ισότιμα τα μεταγενέστερα ιστορικά στρώματα.
Η κριτική εστιάζει στην –κατά το δημοσίευμα– παραμέληση οθωμανικών μνημείων, στην αλλαγή χρήσης ή στο κλείσιμο τζαμιών, στην ανεπαρκή συντήρηση ταφικών μνημείων και στη διαχείριση οθωμανικών τεχνουργημάτων γύρω από την Ακρόπολη. Ιδιαίτερη έμφαση δίνεται στο επιχείρημα ότι η Αθήνα, παρά τη μακρά οθωμανική της ιστορία, παραμένει η μόνη ευρωπαϊκή πρωτεύουσα χωρίς εν λειτουργία τζαμί, γεγονός που παρουσιάζεται ως συμβολικό στοιχείο μισαλλοδοξίας.
Το άρθρο υποστηρίζει ότι οι νέες παρεμβάσεις του Υπουργείου Πολιτισμού, αν και προβάλλονται ως ουδέτερες και φιλικές προς τον επισκέπτη, ενισχύουν στην πράξη μια ιεράρχηση της ιστορίας, όπου η οθωμανική περίοδος αντιμετωπίζεται ως δευτερεύουσα ή ανεπιθύμητη.
Τούρκοι βλέπουν «αποκλεισμό της οθωμανικής κληρονομιάς από την... Ακρόπολη»
Τουρκικά μέσα καταγγέλλουν ότι η Ελλάδα, μέσω των νέων πολιτιστικών διαδρομών γύρω από την Ακρόπολη, προβάλλει σχεδόν αποκλειστικά την αρχαία κλασική κληρονομιά, παραμελώντας την οθωμανική περίοδο της Αθήνας. Το άρθρο, που δημοσιεύθηκε στην Türkiye Today, επικρίνει το ελληνικό πολιτιστικό αφήγημα ως «μονοδιάστατο» και «επιλεκτικό». Η κριτική εστιάζει στην υποτιμημένη παρουσίαση οθωμανικών μνημείων, στην αλλαγή χρήσης ή το κλείσιμο τζαμιών, στην ανεπαρκή συντήρηση ταφικών μνημείων και στη διαχείριση οθωμανικών τεχνουργημάτων. Το άρθρο υποστηρίζει ότι η Αθήνα, παρά τη μακρά οθωμανική της ιστορία, είναι η μόνη ευρωπαϊκή πρωτεύουσα χωρίς εν λειτουργία τζαμί. Συγκεκριμένα, το άρθρο αναφέρει ότι οι νέες παρεμβάσεις του Υπουργείου Πολιτισμού ενισχύουν μια ιεράρχηση της ιστορίας, όπου η οθωμανική περίοδος θεωρείται δευτερεύουσα ή ανεπιθύμητη. Η κριτική αυτή φαίνεται να συνδέεται με την ευρύτερη τουρκική αφήγηση για την ιστορική παρουσία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στην Ελλάδα.
You Might Also Like
Το Φανάρι στο στόχαστρο του τουρκικού εθνικισμού με ανοχή Μόσχας
Ιαν 13
Belharra στο Αιγαίο, καχυποψία στον τουρκικό Τύπο
Ιαν 16
Πατσαλίδης: Το τοπίο των χρηματοοικονομικών υπηρεσιών στην Κύπρο έχει αλλάξει σημαντικά
Ιαν 19
Καυστική ανακοίνωση της ΙΣΟΤΗΤΑ για τις νέες φυλακές – «Η ιστορία θα είναι αμείλικτη»
Ιαν 22